domingo, 11 de septiembre de 2016

LECTURAS PARA ARMAR: HONOR Y VIRTUD - Beatriz Sarlo

1-¿Cuál es la idea de “destino americano” presente en los textos sobre orilleros de Borges?
1. La idea de destino americano  es que la violencia de la cultura criolla es un destino americano .La violencia puso a hombres un límite. utilizan la violencia como instrumento para defenderse, porque el estado está ausente.
2-¿Cuál es la ley para el criollo?
3-¿Cuál es el código de honor en que se asienta esta ley?
4-A la luz del texto de Sarlo ¿Cual es la ofensa que comete Otálora?


1. La idea de destino americano  es que la violencia de la cultura criolla es un destino americano .La violencia puso a hombres un límite. utilizan la violencia como instrumento para defenderse.

2. La única ley para el criollo es la violencia. 

3. El código que asienta esta ley es que ante la falta de justicia por parte del estado la confrontación armada entre el hombre que solo tiene código del honor para resolver y restituir una situación de justicia ausente.

4. La ofensa que comete Otálora es que el engaño a Bandeira.
Bandeira desde un principio sabía que lo iba a traicionar Otálora, él quería ser como Bandeira pero esto no funciono


" EL MUERTO" (Jorge Luis Borges)
1.  1.  ¿Dónde radica el poder en “el muerto”
¿Quién lo detenta?
2.      2.  A Acevedo bandeira se lo muestra casi como un dios orillero ¿Qué elementos deo texto reafirman  esta idea?
3.       3. ¿Cómo podemos explicar esta oración del cuento “la mujer, eo apero y el colorado son atributos o adjetivos de un hombre que el aspira a destruir”, en relación con la cosmovisión del hombre de campo?
4.      4. ¿de qué modo la frase “Acevedo bandeira es diestro en el arte de la intimidación progresiva, en la satánica maniobra de humillar al interlocutor gradualmente, combinando varas y burlas” nos adelante el desenlace?


1.       Lo radica la codicia y ambicion.
lo detecta otalora.
2.       Los  elementos  que reafirman esta idea  son comentarios que demuestran veneracion hacia el.
por ejemplo: (…) ser hombre de bandeira, es ser considerado y temido, porque cualquier hombrada, los gauchos  dicen bandeira lo hace mejor (…)
3.       Esta oración explica la manera que otalora tenga envidia de bandeira lo que hace que reemplace o quiera imitar sus propósitos.

4.       El desenlace nos adelanta que intenta poner en evidencia la inteligencia, viveza, que tenia bandeira a la hora de  saber a quienes tenia a un lado.
Otalora antes de morir comprende que desde el principio ha sido traicionado y condenado a muerte, porque para Bandeira  el estaba muerto.

domingo, 4 de septiembre de 2016

1. ¿Cuál es el engaño? ¿A qué hechos históricos remite lo narrado?

*El engaño es que les dan unas tierras en donde no se puede sembrar. 

*Lo narrado se remite a la época de la revolución Mexicana ya que fue un hecho en la historia de Hispanoamérica.  

2. ¿Qué tono tiene el título? Seleccionemos: *Esperanzador

*Ironico
*Alegre

3.¿Quiénes son los protagonistas? ¿Por qué se los puede considerar un personaje colectivo? ¿Que persona gramatical lo manifiesta?


*Los personajes son: Faustino, Melitón, Esteban y yo. 

Un personaje secundario el Delegado. 
*Se los puede considerar como un personaje colectivo porque están todos juntos durante el relato, ellos no se separan.
*La persona gramatical que lo manifiesta es la 1 era persona.

 4. ¿Qué características tiene este personaje colectivo? ¿Cómo se evidencia en el lenguaje?


*Están entristecidos, se encuentran desorientados, su situación es de una profunda miseria, y como el gobierno obro para quitarles lo poco de libertad que tenían y hundirlos aun más en la miseria. 

*Esto se evidencia en el personaje por la poca esperanza que tienen los personajes, ya que no saben porque caminan y hasta que no saben hacia donde van.

 5. ¿Quién es el narrador?.


   *El narrador es uno de los 4 amigos.

 6. ¿Quién representa al engañador en el relato?.


*El engañador está representado por el Delegado.

 7. ¿Cuál de los cuatro cree en su promesa?.


*El que cree en la promesa es Melitón.
  
 8. ¿Qué denuncia este 
cuento?.

*Este cuento denuncia a los que están a cargo en el poder engañan al pueblo con falsas promesas, esperanzas, etc. 

 9. Identifiquemos la superestructura narrativa: *Situación inicial: "el pueblo para aca es de ustedes.. " 

*Complicación: "Despues de tantas horas de caminar sin encontrar ni una sombra de árbol... " "Cae una gota  de agua,  grande,  gorda... "
*Resolución: "Ahora los ladridos de los perros se oyen aquí,  junto a nosotros, y es que el viento que viene del pueblo retacha en la barranca y la llena de todos sus ruidos... Esteban ha vuelto a abrazar a su gallina cuando nos acercamos a las primeras casas... "

 10. El orden del relato no es cronológico. Marquemos los fragmentos en los que se produce un retroceso temporal.

 11. Subrayemos las expresiones del transcurso del tiempo que reflejan la desilusión, la desesperanza, la frustración de los campesinos.

 *“No decimos lo que pensamos. Hace ya tiempo que se nos acabaron las ganas de hablar…Cae una gota de agua, grande gorda, haciendo un agujero en la tierra y dejando una plasta como la de un salivazo. Cae sola... no llueve…”.
 *“¿Quién diablos haría este llano tan grande? ¿Para qué sirve, eh?.... No, el llano no es cosa que sirva. No hay conejos ni pájaros, no hay nada….Se le resbalan a uno los ojos al no encontrar cosa que los detenga…”.

 12. ¿Qué significa la expresión “camino sin orillas”?.


*Significa, un sentimiento desbordado, que cualquier persona puede sentir.

 13. ¿Qué efectos causa el llano en los personajes? Citemos ejemplos. ¿Y en los lectores?.

*En ambos casos, es la desolacion. 

*Ejemplo: 
*“No decimos lo que pensamos. Hace ya tiempo que se nos acabaron las ganas de hablar…Cae una gota de agua, grande gorda, haciendo un agujero en la tierra y dejando una plasta como la de un salivazo. Cae sola... no llueve…”.
 *“Después de tantas horas de caminar sin encontrar ni una sombra de árbol, ni una semilla de árbol, ni una raíz de nada…”.

 14. ¿Cuál es el tema? Seleccionemos el que mejor lo representa.


*La injusticia social por el engaño del poder

*La esperanza
*La desilusión